segunda-feira, 29 de junho de 2009

Culto de 105 anos da IELB

A Igreja Evangélica Luterana do Brasil celebrou seus 105 anos com um culto especial.

O presidente da IELB, pastor Paulo Moisés Nerbas, faz a mensagem de 105 anos da IELB. O tema do sermão é o evangelho de Marcos 5.21-24 sobre a filha de Jairo.O pastor Nerbas destaca as palavras "crê somente", que esta é a mensagem da IELB nos seus 105 anos. Ele continua "Esta é a mensagem que a Igreja tem espalhado por esta pátria. É esta fé que levamos a diante, por que o bom pastor Jesus está conosco."

Dança litúrgica, banda marcial, orquestra e coral marcaram os 105 anos da IELB em Novo Hamburgo. Com a presença aproximada de 2.000 pessoas o culto foi encerrado com a benção proferida por mais de duas dezenas de pastores.

Que Deus abençoe nossa Igreja no Brasil!


Informaçoes tiradas do site da IELB: www.ielb.org.br

sexta-feira, 26 de junho de 2009

Transformaçao de Michael Jackson

Uma grande transformaçao houve na vida de Michael Jackson até sua morte. Mudanças como o sucesso, a fama, a conta bancária que mudou de pobre para milionário e em seus últimos dias mudou para devedor. Nao queremos endeusar nem condenar Michael Jackson pelas inúmeras mudanças ocorridas em sua vida, muitas delas polêmicas. Apenas gostaríamos de usar seu exemplo para mostrar como a vida pode transformar as pessoas.

Existe algo que muda ainda mais a vida das pessoas, é o contato com Jesus. Quando ouvimos o Santo Evangelho somos transformados em filhos de Deus.

Transforme sua vida com o amor de Jesus! Transforme a vida de muitos levando Cristo para todos.

segunda-feira, 22 de junho de 2009

Noivado em Mirassol D´Oeste

No dia 24 de Maio de 2009, em culto realizado em Mirassol, o casal Samuel Gustavo Loffler e Luciene Figueira Camara realizou seu Noivado.
Diante de Deus, de sua familia, amigos e membros decidiram dar um passo muito importante em seu relacionamento, com vistas a um futuro matrimonio. Pediram a bênçao de Deus para seu relacionamento.

Oramos a Deus pedindo sabedoria, respeito, amor e felicidade para esse casal!

sexta-feira, 19 de junho de 2009

Alguns dias fora!

Olá amigos leitores e membros da "Bom Pastor":
Foi necesária a minha ausência por alguns dias. Estive em Brasilia com minha esposa e filha (A. Gabriela e Angélica). Tivemos que renovar o passaporte da Gaby, atualizar os dados da certidao de nosso casamento e dar entrada na dupla-cidadania da Angélica. Todos esses trâmites somente sao possíveis na embaixada da Guatemala em Brasilia, por isso viajamos. veja abaixo algumas fotos:




Já estamos de volta e as atividades em nossa igreja seguem normalmente. Venham e participem!


Que o Senhor vos abençoe e vos guarde em seu amor!

AS ÚLTIMAS COISAS

Cremos, ensinamos e confessamos que Deus determinou um dia, no qual julgará o mundo com justiça. Ninguém sabe quando será este dia. Naquele dia, Jesus voltará visível e glorioso. Céu e terra se desfarão. Todos serão julgados por Jesus. Aos incrédulos, Jesus dirá: Apartai-vos de mim, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus seguidores. Aos fiéis, que terão um corpo glorioso, dirá: Vinde, benditos de meu Pai e entrai no gozo de vosso Senhor que vos está preparado desde a fundação do mundo. Então serão criados os novos céus e a nova terra, nos quais habitará justiça.Referências bíblicas: Jo 5.28-29; At 10.42; 1 Co 15.51-52; Rm 8.18; Mt 10.28; Is 66.24; Jo 19.25-27; Mt 26.31-46; 2 Pe 3.10-13; Ap 21.1-8.

CONVERSÃO e FÉ

Cremos, ensinamos e confessamos que a conversão de um pecador compreende contrição e fé. A conversão não é mera reforma moral ou a resolução solene de corrigir a vida, mas é completa mudança de toda a vida do homem. É o renascimento espiritual do pecador. É uma transformação milagrosa, efetuada pelo poder do Espírito Santo, operada pelos meios da graça: palavra de Deus e os sacramentos. Sendo espiritualmente cego, morto e inimigo de Deus, o homem não se inclina a Deus nem pode dispor-se à graça ou aceitá-la. Por isso, a conversão é um ato exclusivo de Deus, no qual o homem é passivo. A essa graça, porém, o homem pode resistir. A Bíblia lembra que o homem é salvo unicamente pela graça de Deus mediante a fé em Cristo e que Deus quer a salvação de todos. O que é salvo, é salvo pela graça. O que se perde, perde-se por culpa própria. Referências bíblicas: Jr 31.18; Jo 1.12,13; Rm 10.17; At 11.21; Ef 2.1,5.Cremos, ensinamos e confessamos que a fé salvadora não é simples assentimento aos ensinos da Escritura, mas a confiança de um pecador arrependido no perdão de Cristo. Tal fé não é um ato de obediência ou decisão da vontade humana, mas é um ato da graça divina como um presente. Mesmo sendo um ato divino, não é o Espírito Santo que crê em nós. Nós cremos. A pessoa que não tiver essa confiança em Cristo, não pode ser salva; permanece sob a escravidão de Satanás, sob a ira divina e caminha para a condenação infernal. Aquele que está em Cristo, é nova criatura e busca, sob a ação do Espírito Santo, estreita comunhão com o Salvador. Por contrição e arrependimento diários, afoga as inclinações pecaminosas de sua carne e, pela graça de Cristo, ergue-se diariamente para uma nova vida com Jesus. Luta diariamente com muitas fraquezas, mas busca a perfeição em Cristo, a qual gozará na eternidade em toda a sua plenitude. Referências bíblicas: Tg 2.19; Is 55.6-7; Mc 1.15; Jo 1.12; 1 Co 12.3; Rm 10.7; At 16.31; Jo 3.36; Fp 3.14; Ef 4.15-16; Rm 12.1-3.

SANTA CEIA e o MINISTÉRIO PASTORAL

SANTA CEIA e o MINISTÉRIO PASTORALCremos, ensinamos e confessamos que o ministro pastoral é um ofício ordenado por Deus para administrar publicamente a palavra de Deus e os sacramentos. Os ministros não constituem uma classe especial de pessoas, como os sacerdotes do Antigo Testamento. Sendo todos os cristãos sacerdotes reais, ninguém tem o direito de sobrepor-se aos outros. Por isso, só o chamado de uma comunidade torna alguém um ministro. O ministro exerce publicamente as funções que todos os cristãos exercem em particular. Referências bíblicas: At 6.2; 1 Pe 2.9; Tt1.5-7; At 20.17,28; 1 Co 14.34ss; 1 Tm 2.11.Cremos, ensinamos e confessamos que, na Santa Ceia, o Senhor Jesus Cristo, de acordo com sua palavra, nos dá o seu corpo e sangue para remissão dos pecados. Os elementos materiais, pão e vinho, não se transformam em corpo e sangue. Mas por ordem e promessa de Deus, recebemos na Santa Ceia em, com e sob o pão e o vinho, o verdadeiro corpo e sangue de Cristo. Os que crêem, recebem-no para fortalecimento da fé. Os que participam sem arrependimento e fé, recebem igualmente o verdadeiro corpo e sangue de Cristo, mas para juízo. A Santa Ceia é a mesa do Senhor onde recebemos conforto e consolo. Ela nos dá o perdão dos pecados e nos fortalece na esperança da ressurreição. Referências bíblicas: Mt 26.26-28; Mc 14.24; 1 Co 11.24-29.

PECADO e o EVANGELHO

Cremos, ensinamos e confessamos que toda e qualquer transgressão da santa lei de Deus é pecado. Cada pensamento, palavra ou ato contrário à vontade de Deus é pecado. Cada pecado é rebelião contra Deus. O pecado é a causa de toda a miséria neste mundo. O homem é responsável diante de Deus e terá que prestar contas de sua vida. E Deus julgará todos. Referências bíblicas: Ez 18.20,30; Rm 8.7; 1 Jo 3.4; Gn 8.4; Hb 9.27; Rm 6.23.Cremos, ensinamos e confessamos que Deus, em seu infinito amor, não abandonou os homens em sua ruína, mas resolveu salvá-los pela obediência, paixão e morte de seu Filho unigênito Jesus Cristo. O evangelho é a boa notícia dessa salvação. No evangelho, Deus oferece perdão dos pecados, vida e salvação a todos os homens. Todo o pecador arrependido, que confia nas promessas do Evangelho, tem o que estas palavras lhe dizem e prometem: perdão dos pecados, vida e eterna salvação. Referências bíblicas: Jo 3.16; Rm 1.16; Gl 3.5; 2 Co 5.19.

Batismo e Jesus Cristo

BATISMO e JESUS CRISTO: Cremos, ensinamos e confessamos que o sacramento do santo Batismo foi ordenado por Jesus como meio da graça pelo qual o Espírito Santo "opera a remissão dos pecados, livra da morte e dá a vida eterna a quantos crêem." Pelo Batismo, as crianças recebem a fé e se tornam filhos de Deus e, aos adultos, o Batismo sela o perdão dos pecados. Enquanto alguém permanece na fé, desfruta as bênçãos do Batismo. O Batismo deve ser administrado uma vez só, em nome do Deus triúno: Pai, Filho e Espírito Santo. Referências bíblicas: Mt 28.19; Tt 3.5; Mc 10.14; Mc 7.4; 16.16; At 22.16.Cremos, ensinamos e confessamos que Jesus Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Como Filho de Deus, gerado do Pai desde a eternidade, é, em todos os sentidos, igual ao Pai e ao Espírito Santo. Como verdadeiro homem, nasceu da virgem Maria. Nasceu sem pecados e é, em todos os sentidos, verdadeiro homem. Como nosso substituto, cumpriu a lei de Deus, padeceu por nossos pecados e, por seu sacrifício e morte, consumou a obra de reconciliação. Desceu ao inferno para mostrar sua vitória sobre todos os nossos inimigos. Jesus Cristo é o único Salvador da humanidade. Fora dele não há salvação. Jesus voltará ao mundo para julgar os vivos e os mortos. Referências bíblicas: Jo 1.1; Mt 1.18-25; 1 Pe 2.22; 2 Co 5.19; 1 Jo 2.2; Cl 2.15; Rm 1.14; At 10.42.

Deus e o Ser Humano



DEUS e o SER HUMANO: Cremos, ensinamos e confessamos que o conhecimento natural que o homem possui a respeito de Deus é imperfeito e insuficiente para a salvação. Conhecimento correto e salvífico o homem adquire somente pela Escritura Sagrada, na qual o Deus verdadeiro: Pai, Filho e Espírito Santo assim se revelou e se quer adorado. Qualquer outro culto é idolatria e abominação ao Senhor. Referências bíblicas: Rm 1.19-20; 2.14-15; Dt 6.4; Mt 28.19; Jo 5.23; 1 Co 8.4-8.Cremos, ensinamos e confessamos que o ser humano foi criado por Deus conforme a imagem divina, a qual consistia em bem-aventurado conhecimento de Deus, perfeita justiça e santidade. Essa imagem se perdeu com a queda em pecado. Agora, o ser humano nasce com o pecado original, isto é, o pecado que herdamos de Adão, a completa corrupção de toda a natureza humana, agora privada da justiça original, inclinada para todo o mal e sujeita à condenação. Referências bíblicas: Gn 1.27; 2.7; 3.1-16; Sl 51.5-15; Rm 5.12; Sl 143.3; Is 64.6.

A IGREJA CRISTÃ


A IGREJA CRISTÃ é a comunhão dos santos, isto é, a totalidade de todos aqueles que crêem em Cristo como seu único Salvador. Essa é a Igreja Cristã invisível. É considerada invisível porque ninguém pode ver a fé do outro. Ela é invisível para os homens, mas não para Deus, pois "o Senhor conhece os seus" (2 Tm 2.19).Mesmo invisível, a presença da Igreja Cristã é reconhecida por sinais visíveis. Esses sinais são a pregação da palavra de Deus e a administração dos sacramentos do Batismo e da Santa Ceia. Dizemos, por isso, que a Igreja Cristã está presente onde é pregada a palavra e são administrados os sacramentos, pois a palavra de Deus jamais volta vazia (Is 55. 11).Cremos que a Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB) é fruto da graciosa e contínua ação do Espírito Santo, que operou através da palavra e dos sacramentos. A IELB é um conjunto de cristãos que confessam o nome de Cristo, conforme o claro ensino da Escritura. A IELB é, apesar de suas fraquezas e limitações, um instrumento de Deus para a edificação de seu reino em nossa Pátria.A IELB busca a verdadeira união da Igreja Cristã, que consiste na "preservação da unidade que o Espírito criou e opera", mantendo encontros e diálogos teológicos com outras igrejas. "Há somente um corpo e um Espírito... uma só esperança... há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos" (Ef 4. 4-6).Nesse sentido, a IELB busca refletir os reformadores luteranos e seus discípulos que reuniram os textos com os quais reafirmaram a verdade bíblica nas discussões teológicas em um livro chamado o Livro de Concórdia, de 1580. A IELB busca a comunhão e a unidade com outras igrejas com base nas Escrituras Sagradas, conforme foi exposta em suas verdades centrais durante a Reforma. Nesta busca, a IELB mantém a posição que o seu compromisso com a unidade externa com outras igrejas deve sublinhar e confirmar: o compromisso com a verdade bíblica, conforme expresso no Livro de Concórdia. Com isso, não julga a fé alheia, mas sabe que, onde a palavra de Deus está em uso, o Espírito Santo opera a fé. (Rm 16.17; Mt 7.15; Jo 9).

O QUE CREMOS

Nós, cristãos luteranos, fazemos parte da Una e Santa Igreja Cristã e Apostólica, como confessamos no Credo Niceno, do século IV, um dos principais símbolos da fé cristã universal.Cremos, ensinamos e confessamos que “há somente um corpo [de Cristo, a Igreja,] e um Espírito (...); há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos” (Efésios 4.4-6).A Igreja Luterana é a um só tempo evangélica – porque proclama o perdão gratuito dos pecados por meio da fé em Jesus Cristo – e sacramental, porque centraliza a sua vida espiritual na água regeneradora do batismo e na presença real de Cristo na Eucaristia.É uma igreja solidamente fundada nas Escrituras, mas que não confunde o livre exame da Bíblia com uma interpretação individualista, e preserva um sistema teológico abrangente, rigoroso e ortodoxo.Nosso culto caracteriza-se tanto pela ênfase na pregação da Palavra de Deus, quanto pela liturgia desenvolvida ao longo de quase dois milênios.A Igreja Luterana é uma igreja histórica com rica tradição espiritual, mas sem legalismo. Ensina, portanto, que as boas obras são conseqüência de uma fé verdadeira, e não o meio de obter o perdão dos pecados e a remissão de penas temporais ou eternas.Em suma, a Igreja Luterana conserva alguns dos melhores elementos do protestantismo e do catolicismo. E, graças a Deus, não é uma entre tantas pequenas seitas enganosas, mas uma das maiores comunidades cristãs do mundo.O monge Martinho Lutero, que desencadeou o movimento da Reforma do século XVI, não queria a divisão da Igreja; e, contra a sua vontade, acabou deixando como herança o próprio nome àqueles que até hoje vivem a fé de modo autenticamente evangélico, fiéis à Palavra de Deus e aos santos sacramentos instituídos por Nosso Senhor Jesus Cristo.

Pontes e Lacerda - MT

A comunidade "Bom Pastor" de Pontes e Lacerda está localizada na Rua Gonçalo Nunes dos Santos, s/n, Esquina com a av. Paraná. Jardim Tropical, Pontes e Lacerda - MT. Os cultos sao realizados todos os domingos as 9:00h e o 2º e 4º Sábado do mês as 19:30h.
Para entrar em contato conosco envie um e-mail para igormschreiber@yahoo.com.br ou ligue para (65) 9249-2783.


Seja bem vindo!

Mirassol D`Oeste - MT

Na cidade de Mirassol D`Oeste realizamos cultos a cada quinze dias. Esses cultos sao realizados na casa da srª Hildegard Lofler. Se você estiver interessado em participar conosco entre em contato com o Pastor Igor M. Schreiber no tel. (65)9249-2783 ou pelo e-mail igormschreiber@yahoo.com.br
Se você preferir pode entrar em contato com a srª Hildegard Lofler no telefone: (65)3241-2283.

Cáceres - MT

Na cidade de Cáceres - MT realizamos cultos a cada quinze dias. Esses cultos sao realizados nas casas dos membros. Se você estiver interessado em participar conosco entre em contato com o Pastor Igor M. Schreiber no tel. (65)9249-2783 ou pelo e-mail igormschreiber@yahoo.com.br
Se você preferir pode entrar em contato com a srª Angela Eidan Pedrosa no telefone: (65)3223-4647.

Igreja Evangélica Luterana do Brasil

A Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB) possui em cerca de 231 mil membros, distribuídos em cerca de 2,1 mil congregações e pontos de missão. Foi fundada no dia 24 de junho de 1904, no estado do Rio Grande do Sul. Como ramo do luteranismo, sua origem remonta à Reforma Luterana, liderada por Martinho Lutero, no século 16.

Rev. Igor Marcelo Schreiber

Pastor da Igreja Evangélica Luterana do Brasil. Sua formaçao Teológica foi feita no ICSP, Campo Limpo - SP (2000-2002); Estágio em Três Coroas - RS (2003); E Conclusao do Curso de Teologia em Sao Leopoldo - RS (2004). Atuou em 2005 e 2006 como pastor Capelao na Cidade de Zacapa, Guatemala - CA; Desde março de 2007 é pastor da Comunidade "Bom Pastor" de Pontes e Lacerda, MT - Brasil. Casado com Alma Gabriela Aura Olivares. Pai de Angélica Carolina Aura Schreiber.

sexta-feira, 5 de junho de 2009

Morte!

O avião Airbus A330 da Air France, com 228 pessoas a bordo, que desapareceu na madrugada de segunda-feira quando voava sobre o Atlântico e comoveu o mundo, trouxe à tona não apenas a discussão sobre a (in)segurança das aeronaves, mas também evidenciou a tragédia da morte.
O que se passou no íntimo dessas 228 pessoas nos 4 minutos finais desse vôo, tempo que dizem ter durado a pane que desintegrou a aeronave? O que se passa no coração dos familiares que ficaram sem a “dádiva” de se despedir concretamente de seus queridos?
Na verdade temos dificuldades para lidar com o tema, mesmo que morte seja assunto de cada dia, pois estima-se que morrem diariamente no mundo 148.272 pessoas.

Por que então tanta repercussão pelo desaparecimento de 228 pessoas? É que a morte não respeita fila. Colhe crianças, velhos, doentes, sadios, ricos, pobres, intelectuais, analfabetos, incrédulos, crentes. Se Jesus não voltar antes, ela vai nos colher também.

Nossa experiência de morte é sempre na morte dos outros, especialmente dos nossos queridos. Então um sentimento muito doloroso toma conta do nosso coração, misturado com temor (medo determinado) e angústia (medo indeterminado).

Há pelo menos dois posicionamentos característicos frente a morte: distância e proximidade. Distância é acreditar que a morte está longe de nós. Proximidade é quando a pessoa está morrendo. Para esses dois posicionamentos há uma palavra bem oportuna de Lutero registrada no seu sermão intitulado Preparação para a Morte. Ele diz que em vida devemos ter constantemente diante dos olhos a imagem da morte, do pecado e do inferno, (conforme diz o Sl 51.3: “Meus pecados estão sempre diante de mim”) e, frente a morte, devemos ter diante dos olhos apenas a vida, a graça e a salvação dadas por Cristo.
Quando nosso posicionamento frente a morte é de distância precisamos nos lembrar daquela fala de Jesus sobre o camponês que pretendia se refestelar com o resultado de sua colheita espetacular: “Louco, esta noite te pedirão a tua alma” (Lucas 12.20). Por isso, precisamos buscar o Senhor enquanto se pode achar (Isaías 55.6).
Quando nosso posicionamento frente a morte é de proximidade podemos nos lembrar daquele encontro de Jesus com Marta e Maria por ocasião da morte do irmão Lázaro. Ele garantiu: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá” (João 11.25).

Edgar Lemke

segunda-feira, 1 de junho de 2009

Domingo de Pentecostes

50 dias depois da Páscoa comemoramos o Pentecostes. O presidente de nossa comunidade, sr. Adilson Schuster chamou a todos bem vindos e explicou sobre a festa de Pentecostes com as seguintes palavras: "Hoje a Igreja Cristã de todo o mundo celebra a Festa de Pentecostes. A palavra “Pentecostes” é de origem grega e quer dizer “qüinquagésimo (dia)”. A Festa de Pentecostes era uma das três grandes festas comemoradas pelo povo de Deus do Antigo Testamento, cinqüenta dias depois da Páscoa. Chamava-se também “Festa das Semanas", pois celebrava as bênçãos de Deus pela colheita do Trigo, comemorada no dia 6 do mês de Sivã. No Novo Testamento, foi nesse dia que Deus cumpriu a sua promessa e enviou o Espírito Santo sobre os discípulos, quando era celebrada essa festa. Estudiosos dizem que era costume dos judeus se reunir no templo e nas suas escadas, onde conversavam sobre os textos bíblicos. É possível que seja dali que Pedro deu o grande discurso, registrado em Atos 2, para uma multidão de mais de 3 mil pessoas. Nós, Igreja Cristã do século XXI louvamos a Deus pela sua promessa cumprida e pelo Espírito Santo agir em nós, no Batismo, na Palavra e na Santa Ceia, para nos chamar à fé cristã, alimentar e fortalecer nessa fé e nos motivar a servir a Deus com alegria. Esse é o sentido de Pentecostes para nós!"
Após uma oraçao dirigida pelo sr. Adilson, o pastor Igor Schreiber deu continuidade ao culto de Pentecostes.
Pastor Igor dirigindo o Culto, levando os meios que o Espírito Santo usa, para dar e manter a fé: Palavra e Sacramento.
Membros na hora do Culto recebendo a Palavra de Deus e Louvando o Senhor.sr. José Luis da Silva dirigindo a leitura de Ezequiel 37.1-14.
sr. José Moacir Portera Melo dirigindo a leitura de Atos 2. 1-21.
Na hora da mensagem o Espírito Santo também fortalece nossa fé ao meditarmos nas Sagradas Escrituras.
O Sacramento do Altar também é um meio pelo qual o Espírito Consoladorfortalece nossa fé.
Pedimos a Deus que sempre mande a rica medida de seu Espírito para que possamos estar fortalecidos, animados e guiados na Fé em Cristo Jesus, nosso Salvador.